神社仏閣めぐり好きだし温浴も好きだし、この話は私にぴったりな話だわ(*⁰▿⁰*)自己満でごめんね〜(((o(*ﾟ▽ﾟ*)o)))
仏教とともに伝わった沐浴の習慣
日本の入浴文化は6世紀、仏教の伝来とともに中国から伝わってきました。
仏教では、お風呂に入ることは「七病を除き、七福が得られる」と説かれており、お風呂に入ることは健康に良いと理解されていました。この「沐浴」の習慣は、単なる身体の清潔を保つだけでなく、精神的な浄化をも意味する重要な宗教的行為でした。
寺院では「体を洗い清める」という大切な業の一つとして浴堂が備えられました。これらの浴室は「湯屋」または「浴堂」と呼ばれ、当初は僧侶たちが修行の一環として身を清める場所として使われていました。
庶民も利用した公衆浴場の原型
やがて寺院の湯屋は「施浴（せよく）」として一般の人々にも開放されるようになりました。これが公衆浴場のはじまり。当時の入浴方法は現代とは大きく異なり、主に「蒸し風呂」形式でした。石室などで熱した石に水をかけて蒸気を発生させ、その蒸気で身体を温めるサウナのような仕組みでした。
当時の人々にとって、温かいお湯は非常に貴重で特別な体験でした。燃料の確保が困難な時代において、寺院の湯屋は清潔を保つだけでなく、病を癒し、心身を清める聖なる場所として人々に深く愛されていました。
奈良時代
日本で「入浴」が広がったのは、仏教の伝来がきっかけだと言われています。仏教では、「入浴」は僧侶の身体を清めるための大切な宗教儀式でした。
当時は蒸し風呂のような形で、お寺に「浴堂」という、体を温める施設が作られていきました。現在のサウナに近いものだったようです。
一般の人々が入浴できる機会はめったにありませんでしたが、仏教の慈善事業として、病人や貧しい人々に施設を開放して入浴させる「施浴」が行われるようになりました。
これが、日本の公衆浴場の起源と言われているそうです。
平安時代
平安貴族たちの間で入浴の文化が発展し、「風呂殿」と「湯殿」に区別されるようになったと言われています。「風呂殿」は蒸し風呂、「湯殿」は湯浴をする場所だそうですが、湯浴といっても現在のように浴槽に湯をはって浸かるのではなく、水や湯を体にかける程度のものであったとのこと。あくまで「身を清める」や「禊(みそぎ)」といった儀式的な意味合いが強く、入浴する日も占いによって決めていたそうです。
毎日入浴する訳でもなく、入浴方法は体にお湯をかける程度…となると、気になるのは体臭。そこで流行したのが「お香」と言われています。お風呂に入る習慣がないフランスで香水の文化が発展したことと、どこか似ていますね。
鎌倉・室町時代
入浴の習慣は盛んになっていき、鎌倉時代には、商売として庶民向けのお風呂の営業が始まったと言われています。これが後の「銭湯」ですね。
また、室町時代には、個人にも広まるようになり、裕福な家では人を招いて趣向をこらした入浴と酒食をふるまうようになったそうです。
江戸時代
江戸時代になって、蒸し風呂は「戸棚風呂」というものに形を変えたと言われています。「戸棚風呂」は、膝くらいの高さの浴槽に下半身を浸け、上半身は湯気で蒸す仕組みでした。半身浴のような形ですね。
江戸中期になると、浴槽付近の湯気が逃げないように、洗い場と浴槽が分離された「ざくろ風呂」というものが流行したそうで、これが江戸時代の中心的な銭湯の形となったそうです。
一般庶民の家庭には、大きな桶に湯を張って首まで浸かる仕組みの「すえ風呂」が広まります。現代の入浴スタイルにぐっと近づいてきました。しかし、江戸時代は火事が多かったことで有名ですよね。従って、庶民の家にはお風呂場を設けることが禁止された（もしくはお風呂を沸かすことが怖がられていた）ようです。
このような背景もあって銭湯に通う人が増え、銭湯が社交や娯楽の場となり、ますます人気になっていったと言われています。
明治時代以降
明治中期になり、「ざくろ風呂」は禁止となりました。その理由は、湯気が逃げないように仕切っていた板のせいで中が暗くて視界が悪く、風紀を乱す人が多かったためと言われています。
「ざくろ風呂」に代わって出てきたものが「改良風呂」と呼ばれ、屋根に湯気抜きを作ったり、洗い場を広くしたり、汚れが入らないように浴槽の縁を高くしたりと工夫され、評判になったようです。
大正・昭和と時代が進むにつれて銭湯はさらに近代化され、洗い場や浴槽がタイル張りになったり、水と湯に分かれた水栓が取り付けられたりと、衛生面を向上させながら現代のお風呂の形になっていきました。
また、高度成長期にインフラが整備されたことで各家庭にお風呂が普及していき、その後、ステンレス浴槽やFRP浴槽といった、様々なデザインのお風呂が登場して現在に至ります。
明治維新を迎えると、西洋の文化や衛生観念が導入され、公衆衛生意識が高まりました。明治政府は、西洋人の混浴に対する批判を受けて、混浴を禁止し、開放的な銭湯にするよう命じた。銭湯の衛生基準も厳しくなり、より清潔で近代的な施設へと変貌していきました。
明治10年（1877年）、東京神田に新しい開放的な天井の高い湯気抜きで、浴室と脱衣場が一体となった銭湯が登場、従来の銭湯に対して「改良風呂」と呼ばれた。これまでの薄暗い蒸し風呂から、明るく開放的な空間へと大きく様変わりしました。
家庭風呂の普及の始まり
この時期から、一部の裕福な家庭では家庭風呂の普及が始まりました。大正時代になると、さらに銭湯は近代化されて、板張りの洗い場や木造の浴槽は姿を消し、タイル張りに。そして、昭和2年（1927）には、浴室の湯・水に水道式のカランが取り付けられ、衛生面も向上します。
ガスや石炭を燃料とする給湯器が登場し始め、お風呂の個人化が徐々に現実味を帯びてきました。これまで共同で利用していた銭湯に対して、プライベートな空間での入浴という新たな価値観が生まれ始めたのです。
昭和中期〜平成：家庭風呂の普及と進化
高度経済成長と住宅事情の変化
昭和30年代以降の高度経済成長期は、日本の住宅事情を大きく変化させました。
住宅建設が活発化し、一般家庭への風呂の普及が急激に進みました。
これまで銭湯に通うのが当たり前だった庶民にとって、自宅で好きな時間に入浴できることは画期的な変化でした。
ユニットバスの登場と給湯器の多様化
特に画期的だったのは「ユニットバス」の登場です。施工の容易性、防水性、省スペース性を兼ね備えたユニットバスは、家庭風呂の普及を大きく加速させました。マンションや住宅の建設において、標準的な設備として広く採用されるようになりました。
同時に、給湯器も大きく進化しました。ガス給湯器、電気温水器、そして環境に配慮したエコキュートなど、多様な給湯システムが登場し、いつでも好きな時に温かいお湯が使えることが当たり前になりました。かつては贅沢だった「温かいお湯」が、現代では生活の基本的なインフラとなったのです。
寺社女子、サウナ女子
銭湯サポーター 三橋